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笑點(diǎn)都在預(yù)告片里...不過(guò)老年人的伴郎團(tuán)還真有點(diǎn)不一樣呢。

《{#標(biāo)題55}》首先是古希臘式的，從頭到尾兩位偉大的男演員向我們展示了嫉妒的神的憤怒以及渴望靠近太陽(yáng)的神話傳說(shuō)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，兩人的關(guān)系既像西西弗斯和普羅米修斯，又像波塞冬與特里頓。其次，《{#標(biāo)題55}》一定是現(xiàn)代的，撲面而來(lái)愛(ài)倫·坡與梅爾維爾的氣息，驚悚之余又像貝克特的《{#標(biāo)題57}》——船一直沒(méi)有來(lái)。海鷗無(wú)疑是出自柯勒律治的《{#標(biāo)題58}》，老水手射死了信天翁后，水手們?nèi)慷蜻\(yùn)難逃。 除開數(shù)不盡的文學(xué)意象，艾格斯最精妙之處在于他的電影繼承了所有偉大作品的“朦朧性”（ambiguity）后，能完全獨(dú)立地生長(zhǎng)，形成別具一格的自我風(fēng)格，并成為——經(jīng)典。觀看《{#標(biāo)題55}》的過(guò)程同樣充滿驚喜,震撼人心的蒙太奇與定格畫面，隨著人物矛盾激化，逐漸模糊混淆的記憶與時(shí)間，于是我們發(fā)現(xiàn)再也沒(méi)有可靠的敘述者，只有神與自然的法則亙古不變。

布景和和攝影都不錯(cuò)，但劇情節(jié)奏實(shí)在太慢了?；貞洸唤淮尘?，那意義難道是在讓大家看置頂?shù)姆奂t色彈幕嗎，從而自己腦補(bǔ)嗎？

很法式的中產(chǎn)生活小品，很私人的女性故事表達(dá)。女性講述女性的故事，至少作品是真實(shí)的。關(guān)于年近中年的女性面對(duì)愛(ài)情和孩子的一段故事，中間的表述有可圈可點(diǎn)的地方，可惜結(jié)尾處理得太拖沓。每次以為要結(jié)束了，結(jié)果又來(lái)了一段，情緒都唄消耗沒(méi)了。

套著好媳婦的女力外皮依舊我行我素、不倫不類輸出著中國(guó)女性“好嫁”“好妻”“好媳”的傳統(tǒng)價(jià)值觀，算你是魔改吧只能。